جستجوي مطالب

پيوندها

متعلقات

قاتل شیطان 

قاتل شیطان کیست

اسحاق بن عمار گوید: روزی محضر شریف امام جعفر صادق (ع) شرفیاب شدم و پیرامون آیه شریفه قرآن:

«رَبّ فَانّظِرنّی الی یَومِ یَبّعَثَونَ قالَ فَانّکَ مِنَ المَنّظرینَ  الی یَومِ الوَقتِ المَعلُوم».  

سوال کردم که:«آخرین روز مهلت حیات شیطان چه زمانی است» حضرت فرمود:«آیا فکر می کنی تا قیامت و صحرای محشر باشد خیر چنین نیست منظور روز ظهور قیام قائم آل محمد می باشد چون امام زمان ظاهر گردد و قیام کند وارد مسجد کوفه خواهد شد و شیطان در مقابل حضرت دو زانو می نشیند و می گوید:« وای از این روز که چه روز سختی است ».پس از آن امام زمان (عج) او را به قتل می رساند. بنابراین مهلت شیطان تا آن روزی خواهد بود که به دست پر توان حضرت صاحب الزمان (عج) به هلاکت ابدی خواهد رسید.

نیمه شعبان 

رسول خدا فرمود:در شب نیمه شعبان خواب بودم که جبرئیل نزد من آمد و گفت:یا محمد آیا در این شب به خواب می روی؟ گفتم:ای جبرئیل مگر امشب چه شبی است؟ گفت:نیمه شعبان است برخیز با محمد پس مرا به پاداشت و مرا به بقیع برد به من گفت: سر خود را بلند کن این شبی است که در آن درهای آسمان باز است و درهای رحمت و درب رضوان و درب مغفرت و درب فضل و درب توبه و درب احسان باز است و خداوند به شماره ی موها و پشم های چهارپایان آزاد می کند و در آن شب اجل های مردم تثبیت و ارزاق مردم از این سال به سال دیگر تقسیم می گردد و هر چه در تمام سال حادث می شود در این شب وارد می گردد. یا محمد هر کس این شب را به تکبیر و تسبیح و تهلیل و دعا و نماز و قرائت قرآن و نوافل و استغفار احیا کند بهشت منزل و خوابگاه او خواهد بود و گناهان گذشته و آینده ی او آمرزیده شود.یا محمد هر کس در آن یکصد رکعت نماز بگزارد و در هر رکعت یک مرتبه «فاتحه الکتاب» و ده مرتبه «قل هو الله احد» بخواند و چون از نماز فارغ شود ده مرتبه آیة الکرسی و ده مرتبه«فاتحه الکتاب» و یکصد مرتبه «سبحان الله»بخواند خداوند یکصد گناه کبیره ی مهلک او را که موجب بردن او به آتش باشد بیامرزد و برای هر سوره وتسبیح قصری به او عطا شود و شفاعت یکصد نفر از اهل بیت او را از او قبول نماید و او را در ثواب شهدا شریک سازد و آنچه به روزه داران این ماه و نمازگزاران در این شب می دهد به او بدهد بدون اینکه از ارج آنها چیری بکاهد. پس ای محمد این شب را احیا کن و امت خود را نیز بفرما احیا کنند و در آن شب به وسیله ی عمل در آن نزدیکی به خدا جویند چه آن شب شب با شرافتی است. همانا یا محمد من که نزد تو آمدم در آسمان ملکی نبود مگر اینکه یا گام های خود را جفت کرده و نماز می گزارد و یا نشسته تسبیح می گفت و یا رکوع و سجود می کرد و ذکر می نمود و آن شبی است که در آن دعا نمی کند دعا کننده ای مگر اینکه خدا آن را مستجاب می کند و نه سائلی مگر اینکه خدا آنچه بخواهد به او بدهد و نه استغفار کننده ای مگر آن که خداوند او را بیامرزد و نه توبه کننده ای مگر آن که خدا از او درگذرد یا محمد هر کس که از خیر آن محروم شد پس محروم است و رسول خدا در آن دعا می کرد می گفت:«اللهم اقسم لنا من خشیتک»...

توقیعی برای جمعی از مردم قم 

توقیعی برای جمعی از مردم قم

در كتاب «احتجاج» از شيخ موثق ابوعمر عامرى رحمة الله عليه روايت مى‏كند كه گفت : ابن ابى غانم قزوينى و جماعتى از شيعيان درباره فرزند امام حسن عسكرى (ع) گفتگو نمودند. ابن ابى غانم مى گفت: حضرت رحلت فرمود و اولادى نداشت . سپس آنها نامه‏اى در اين خصوص نوشتند و به ناحيه مقدسه فرستادند (تا و كلاى حضرت بآستان مقدسش برسانند) و درآن نامه نوشتند كه ما بر سر اين موضوع كشمكش نموده‏ايم. جواب نامه آنها بخط آن حضرت صلوات الله عليه بدين مضمون صادر گشت :

بسم الله الرحمن الرحيم . خداوند ما و شما را از فتنه‏ها نگاه دارد و بما و شما روح يقين موهبت كند، و از سوء عاقبت باز دارد. خبر ترديدى كه گروهى از شما در امر دين نموده‏ايد، و شك و تحيرى كه درباره صاحبان امر خود بدل آنها راه يافته است ، بمن رسيد، ما از اين موضوع بخاطر شما غمگين شديم نه بخاطر خودمان و درباره شما ناراحت شديم نه درباره خودمان زيرا خدا با ماست و جز بخدا به هيچكس نيازى نداريم و حق با ماست و بنا بر اين كسيكه از اطاعت ما سرباز مى‏زند، ما را به وحشت نمى‏اندازد. ما اثر صنع خدائيم و مردم به طفيل و جود ما ، موجود گشته‏اند.اى مردم ! چرا دچار ترديد گشته و در حال تحير مطلب را بر خود مشتبه مى‏سازيد. آيا نشنيده‏ايد كه خدا مى‏فرمايد: يا ايها الذين آمنوا اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم يعنى : اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، خدا و پيغمبر و صاحبان امر خود را، اطاعت كنيد؟نمى‏دانيد كه در اخبار رسيده است كه حوادثى براى ائمه ، گذشته و آينده شما روى مى‏دهد، و آيا نديده‏ايد كه خداوند از زمان حضرت آدم تا زمان امام حسن عسكرى سنگرهائى براى شما قرار داده كه به آنها پناه بريد و علائمى مقرر داشته تا بوسيله آن هدايت شويد؟ بطوري كه هر گاه يكى از آن علامت ها پنهان شود علامت ديگرى ظاهر مى‏گردد و هر وقت ستاره اى غروب كند؛ ستاره ديگرى مى‏درخشد؟پس وقتي كه امام حسن عسكرى (ع) رحلت فرمود: گمان كرديد كه خداوند دين خود را باطل كرد، و رشته واسطه ميان خود و بندگانش را قطع نمود؟ نه . چنين نبوده . و تا روز رستخيز و ظهور امر خدا كه مردم او را نمى‏خواهند ، هم چنين نخواهد بود.امام گذشته با سعادت رحلت فرمود و همچون پدران بزرگوارش از دست مردم رفت، وصيت و علم و فرزند و جانشين او در ميان ما است و جز ظالمان گناهكار كسى راجع به منصب و مقام امامت وى با ما نزاع ندارد و جز منكر كافر كسى ادعاى اين منصب بزرگ را نمى‏كند.اگر ملاحظه مغلوب شدن امر خدا و آشكار و علنى گشتن سر الهى نبود چنان حق ما براى شما ظاهر مى‏گرديد كه عقلهاتان حيران گردد و ترديدتان بر طرف شود ولى آنچه خداوند خواسته تحقق خواهد يافت؛ و هر چيزى در لوح محفوظ مرقوم است .پس شما هم از خدا بترسيد و تسليم ما شويد و كارها را به ما واگذاريد. همه گونه خيروخوبى از ما بمردم مى‏رسد. آنچه بر شما پوشيده است، براى اطلاع از آن اصرار مورزيد. و بچپ و راست ميل نكنيد، مقصد خود را با دوستى ما براساس راهى كه روشن است بطرف ما قرار دهيد. من آنچه لازمه نصيحت بود، بشما گرفتم و خداوند بر من و شما گواه است .اگر محبت به شما نداشتيم و صلاح شما را نمى‏ديديم و بخاطر ترحم و شفقت بر شما نبود، گفتگوى با شما را ترك مى گفتيم ... و صلى الله على محمد النبى و آله و سلم تسليماً.

استقامت و شجاعت 

در صدر اسلام، استقامت و پايدارى و شهامت پر توان مسلمانان در برابر تندبادهاى حوادث، از عوامل پيروزى بود، اينك نيز براى پيروزى در نيل به تكميل اسلام به دست حضرت مهدى(عج) نياز به صبر و پايدارى است. نمونه هاى صبر و استقامت مسلمانان صدر اسلام در تاريخ بسيار است و نمونه هاى صبر و استقامت در جنگهاى اسلامى به خوبى در روحيه مسلمانان آشكار است، آنها با كمترين نفر و كمترين ابزار جنگى پوزه بزرگترين ارتش دشمنان را به خاك ماليدند. مثلا جعفر طيار(ره) برادر امام على(ع) در جنگ موته (جنگ با ابر قدرت روم) با اين كه دو دستش قطع شده بود و نود زخم به بدنش رسيده بود، پرچم را با دو بازوى بريده اش نگهداشته بود و همچنان مى جنگيد.قرآن صد و چهار بار سخن از صبر و استقامت به ميان آورده و در آيه 200 سوره آل عمران مى فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورديد، استقامت كنيد و در برابر دشمنان نيز پايدارى به خرج دهيد و از مرزهاى خود مراقبت به عمل آوريد و از خدا بپرهيزيد شايد رستگار شويد.»مسلما براى زمينه سازى براى يك حكومت جهانى اجراى اين دستورات نيز لازم و ضرورى است.

بازگشت آقا امام حسین 2 

رحعت سالار شهیدان حضرت حسین

در روایات آمده است:افرادی که برای تنبیه و انتقام رجعت می کنند هرگز به میل اراده ی خود برنمی گردند بلکه آنان را کشان کشان آورده و ایشان ناگزیر به رجعت می شوند ولی در مورد مومنان اختیار خواهد بود در این باره در روایتی نقل شده است.مفضل بن عمر می گوید»در خدمت امام جعفب صادق صحبت از حضرت ولی عصر و افرادی که عاشقانه انتظار ظهور سرورشان را می کشند و پیش از نیل به چنین سعادتی از دنیا می روند آن حضرت در این باره فرمودند:« (هنگام ظهور حضرت ولی عصر) ماموران الهی در قبر با اشخاص مومن تماس می گیرند و به آنان می گویند:ای بنده ی خدا مولایت ظهور کرده است اگر می خواهی که به او بپیوندی آزاد هستی و اگر بخواهی در نعمت های الهی متنعم بمانی باز هم آزاد هستی.» در همین رابطه بشارتی از ابا عبدالله الحسین نقل شده که فرمودند:«به خدا قسم این قوم ما را به قتل رسانند ما به نزد پیامبرمان برمی گردیم آن گاه من تا مدت زمانی که خداوند مقرر گرداند می مانم و نخستین کسی خواهم بود که قبرش شکافته میش ود و به موازات برانگیخته شدن پدرم امیر المومنین از قبر و قیام قائم آل محمد من نیز از قبرم بیرون می آیم.آن گاه جماعتی از فرشتگان آسمان به امر الهی فرود می آیند از جمله:جبرئیل میکائیل اسرافیل با لشکری از فرشتگان به سوی من نازل می شوند. سپس حضرت محمد مصطفی جدم و حضرت علی بن ابی طالب پدرم و حضرت امام حسن برادرم و تمام آنانی که خداوند به واسطه ایمان کامل بر آنان منت نهاده بر مرکب های ابلق که همه نورند و تا آن روز آفریده ای بر آنها سوار نگشته فرود می آییم حضرت رسالت پناه پرچم خود را به اهتزاز درآورده و آن را با شمشیر خود به قائم ما می دهد و بدین گونه بعد از آن تا زمانی که خداوند تقدیر فرموده در جهان خواهیم زیست و من هر جنبنده ی حرام گوشت را کشته و نابود می گردانم به طوری که جز حیوانات حلال گوشت در روی زمین باقی نماند من یهود و نصاری و سایر ملل را به دین اسلام دعوت می کنم و آنان را در برگزیدن اسلام و شمشیر مخیر می گردانم....»در رابطه با این روایت باید عرض کرد:در عصر ظهور و حضور خداوند بر تسلیم شدگان مرحمت فرموده و همه ی ایشان مورد محبت حجت زمان قرار می گیرند و آنان نیز می توانند همراه با صلح و آشتی ادامه ی حیات دهندو اما کسانی که هم چنان تمرد ورزیده و در مقابل حق قد علم کنند والیان امر به اذن پروردگار با انان مبارزه خواهند کرد زیرا بعد از وقوع حوادثی که بسیار با عظمت رخ خواهد داد به نظر بعید می رسد که بندگان خدا با شک و شبهه به قضیه توجه کنند و اگر غیر از این باشد معنایش این است که افراد مغرض بوده و تابع نفسشان شده اند بدون این که از عقلشان بهره گیرند باشد به امید حق همگان پس از درک حقایقی بس بزرگ تسلیم خدا شده و با حجت بر حق پروردگار عالمیان همگام شوند.

فهرست اصلي

بايگاني موضوعي

بايگاني کل مطالب

لوگوي ما

آمار وبلاگ

منبع وبلاگ